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1. 📖 Chroniques familiales L'origine des métis au Québec

... hostiles et menaçants. ils se fondaient dans le milieu hostile dont ils faisaient partie et surgissaient tout à coup, de derrière les arbres, pour attaquer les colons." mon père qui connaissait bien son histoire du canada ne voulait donc pas être assimilé de quelque façon que ce soit aux indiens. il avait peur qu'on dise de lui qu'il était d'une race inférieure. voilà qui explique en partie pourquoi il est encore si difficile de mener à bien des recherches sur les origines autochtones des québécois. ces derniers ont gardé à l'esprit l'image négative que les historiens ont projeté des indiens à partir de 1850. quand lamothe cadillac débarque en louisiane en 1713, où il est affecté avec la charge de gouverneur, il offre de cette colonie naissante une description calamiteuse : selon le proverbe, méchant païs, méchantes gens : l'on peut dire que c'est un amas de la lie de canada, gens de sac et de corde, sans subordination pour la religion (catholique romaine), et pour le gouverneur, adonné au vice, principalement aux femmes sauvages. ainsi, malgré son jugement hautain, cadillac reconnaît que les premiers colons à s'installer en louisiane se sont unis aux sauvagesses. cette situation n'est pas unique, loin s'en faut. ce qui est vrai pour la louisiane l'est aussi pour le pays d'en haut (les grands lacs), signale l'historien gilles havard, dans empire et métissages, indiens et français dans le pays d'en haut, 1660-1715, édition du septentrion, presses de l'université de paris sorbonne, 2003. en effet, selon havard, le tableau dressé par cadillac "aurait pu tout aussi bien convenir à une description du pays d'en haut". d'autre part, selon le raisonnement de cadillac, le méchant païs ou s'installe les hommes libres du continent européen avec les sauvagesses secréterait des formes de marginalité et de dégénérescence (méchantes gens, lie, vice), en partie liées à l'ensau...


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2. ⌘ Daniel Chauvigné Septième métier : militaire de carrière

... fonctionnement je suis aussitôt dévoré par les moustiques, aussi j'ai très mal dormi. le lendemain, un lieutenant en retraite du centre de taïf est venu me chercher en voiture. il décida de me faire visiter djedddah avant de rejoindre taïf. djeddah, énorme port situé sur le littoral de la mer rouge, peuplée de 200 000 habitants en temps normal et de 600 000 en période de pèlerinage sur les lieux saints de la mecque et de medine, présente un modernisme outrancier avec ses grands immeubles bétonnés bordant les larges avenues rectilignes qui côtoient des souks aux boutiques minuscules agglutinées les unes aux autres, dans des petites ruelles obscures, sales et malodorantes. j'ai fait part de ces remarques à mon guide qui, pendant le trajet de 200 kilomètres vers taïf, m'a confirmé que ce contraste se perpétue dans la géographie du pays, dans les mœurs et les coutumes de ses habitants ainsi que dans l'économie et même dans la religion. l'arabie saoudite est effectivement un pays de contrastes plongé, en 25 ans, du moyen âge au vingtième siècle, où le chameau du bédouin côtoie la cadillac de l'emir et où les articles les plus modernes jouxtent les ancestraux parfums d'orient et où la toyota 4*4 double dans la poussière le marchand d'eau ambulant avec son petit âne triste. contraste encore de voir ce royaume grand comme quatre fois la france, peuplé seulement de 8 millions d'habitants, constitués en grande partie de nomades vivant de l'élevage de chameaux et de moutons et du transport de marchandises par caravanes vers les lieux non desservis par des pistes, alors que la plus faible partie est sédentaire dans les centres urbains et vit du commerce. l'artisanat est inexistant, l'agriculture faible et archaïque est exécutée par des émigrés yéménites, qui exercent également la pêche en mer lorsqu'ils sont près des côtes. le pouvoir est monarchique. le roi est é...


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3. 🗽 Amérique Les Huguenots au Canada

...lement in the new world in the 16th century had also been huguenot-sponsored, by gaspard de coligny- and consisted principally of huguenots. both settlements ended in disaster. the brazilian colony of 1555 was razed by the portuguese and the florida colony of 1564 was destroyed by the spanish, with an accompanying massacre justified by calling the settlers, "lutherans". the privilege of exploring and settling newly discovered lands was awarded to the spanish and portuguese by pope alexander vi, in 1493, in a papal bull that gave the spanish the western hemisphere and the portuguese the eastern hemisphere. the next year, in the treaty of tordesillas, between spain and portugal, brazil was awarded to portugal. but france, like england and other european maritime powers, never accepted the pope's right to parcel up the world. france claimed rights to the western hemisphere on the basis of jacques cartier's voyages in the 1530s. preoccupied by the wars of religion, the french were not very aggressive in the colonization race. nevertheless, fishermen from normandy, brittany and the basque country were active in the sea off what is now canada for as much as three decades before cartier and in the middle of the 16th century they began to trade in furs. many of the fishermen and the fur traders sailed from ports like st. malo, dieppe, and la rochelle, areas that, as calvinism spread, became huguenot centers. furthermore, the huguenots had a virtual monopoly on the processing of beaver fur; they held a chemical formula for treating the fur that enabled them to maintain their control of the european beaver fur market even after the revocation of the edict of nantes resulted in their diaspora. if fishing took the french to the st. lawrence valley, it was the fur trade that dept them there. on november 8, 1603, de monts, who had formed a company in partnership with a number of french coastal merchants, obtained a co...


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