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1. Chroniques familiales 📖 Liste des 78 familles acadiennes installées à Belle-Île

...alisée par jacques nerrou source : d'après la liste établie à l'origine et les travaux de rené et marguerite daligaut et jean-marie fonteneau et publiée sur le site racines et rameaux français d'acadie les liens sur les noms mènent sur la fiche biographique de la personne, sur mon autre site, celui de généalogie. famille 1 : joseph simon granger, né la rivière-aux-canards, frère de jean-baptiste et d’armand. sa mère marguerite leblanc veuve de joseph granger, sœur de honoré, françoise, charles et simon. son épouse marie josèphe terriot, née la rivière-aux-canards, sœur de marie-madeleine, marguerite-marie, élisabeth, marie-geneviève, marie-blanche et jean-baptiste. leurs enfants : jean-baptiste, joseph-simon, pierre, augustin vital, élisabeth. venant de falmouth et morlaix, installés à antoureau (le palais). famille 2 : jean baptiste granger, né la rivière-aux-canards, frère de joseph-simon et d’amand. son épouse marie-madeleine terriot, née la rivière-aux-canards, sœur de marie-josèphe, marguerite-marie, élisabeth, marie-geneviève, marie-blanche et jean-baptiste. leurs enfants: pierre-amand, jean-joseph, marie-josèphe. venant de falmouth et morlaix, installés à andrestol (le palais). famille 3 : armand granger, né la rivière-aux-canards, frère de joseph-simon et de jean-baptiste. son épouse marguerite-marie terriot, née la rivière-aux-canards, sœur de marie-josèphe, marie-madeleine, élisabeth, marie-geneviève, marie-blanche et jean-baptiste. leurs enfants : luc, marie-françoise, marie-madeleine, marie-marguerite. venant de falmouth et morlaix installés à borstang (le palais). fam...


2. Chroniques familiales 📖 L'origine des métis au Québec

...chroniques familiales 📖 l'origine des métis au québec un gros mensonge, un texte de pierre montour. ou pour le dire autrement : secouez l'arbre (généalogique) d'un québecois, il en tombera toujours des plumes. mon nom est pierre montour, je suis né au début des années 50 à montréal, province de québec. je ne suis pas un "méchant séparatiste" ni un vilain terroriste québécois voulant la séparation du québec du restant du canada, comme le veut une certaine image négative des québécois véhiculée aux états-unis. j'ai vécu une enfance normale, avec ses joies et ses peines, comme tous les gamins et gamines de montréal. je me suis intéressé à la question de mes origines indiennes vers l'âge de 12 ans, en entendant mon grand-père, hervé montour, mes oncles et mon père parler de l'existence d'une indienne dans l'arbre généalogique familial. l'idée semblait irriter mon père qui refusait obstinément d'en parler, comme la majorité des canadiens-français de l'époque niant tout métissage que ce soit. mon grand-père a alors demandé à son neveu, lionel montour, oblat, de dresser l'arbre généalogique familial. quelques temps plus tard, "linel" a livré un arbre "plein de trous", où l'on ne retrouvait que l'existence d'une indienne sokokise unie à louis couc dit montour, le frère de mon ancêtre angélique couc dite montour. en d'autres mots, mes sœurs, mon frère et moi n'avions pas ce qui était convenu d'appeler du "sang indien" coulant dans nos veines. j'en ai reparlé une fois avec mon père, plusieurs années plus tard, aux funérailles de mon grand-père. les traits de ce dernier repos...


3. Recherches généalogiques 🔎 Les Acadiens, citoyens de l'Atlantique

...êtres français. il s'adresse là à des français raisonnables qui n'ont pas besoin de se créer à tout prix des racines sur le vieux continent. il faut se rendre à l'évidence et constater que même avec les recherches les plus poussées et les plus modernes, il est impossible d'identifier l'origine française de la grande majorité des pionniers acadiens. a de rares exceptions près, comme des dugas, trahan ou mius d'entremont, la seule conclusion que l'on pourra en tirer, c'est que dans tel ou tel village français, il y en avait beaucoup qui portait le même nom de famille. si l'on sait en effet beaucoup de choses sur la vie, l'évolution, la descendance et le cousinage des pionniers après qu'ils aient posé le pied en terre américaine, pour remonter avant, macache coucou. 2e enseignement : il n'y a pas eu de femme occidentale en acadie avant 1636. tous les mariages et naissances antérieurs sont donc métis, et bien d'autres ensuite of course. charles de la tour, arrivé avec son père dès 1610, avait une épouse micmac à cap de sable et toute sa descendance est métisse. mathieu martin, dont les parents sont arrivés en 1636 sur le même bateau que guillaume trahan (le saint-jehan en provenance de la rochelle) est considéré comme le premier blanc 100% né sur le continent américain, puisque sa mère a pratiquement accouché dès que le bateau a touché terre. j.m. fonteneau ne donne pas d'indication sur l'état civil des indiens mariés aux blancs. ce n'était pas vraiment son propos. mais il faut prévoir que l'identification ne sera pas simple, vu que selon la coutume, les indiens n'ont pas de nom de famille et que leur prénom peut changer. pas facile de les pister, ces coureurs des bois ! 3e enseignement : les anglais ne sont pas toujours les méchants qu'on croit. certes, les conditions du grand dérangement n'ont rien à envier aux rafles du 3e reich, mais ce fut certainement dû à la hargne de l'officier charles ...


4. Recherches généalogiques 🔎 Guillaume Trahan

...recherches généalogiques 🔎 guillaume trahan guillaume trahan est le fils de nicolas trahan et de renée desloges. il est né vers l'an 1611, probablement dans la paroisse de st-germain-de-bo, en touraine (actuel département de l'indre-et-loire). il épouse françoise charbonneau, le 13 juillet 1627, à st-Étienne-de-chinon, en touraine. ils viennent tous les deux en acadie en 1636 avec leurs deux filles. il est «maréchal de tranchant»; c'est-à-dire qu'il fabrique des armes et des outils tranchants. il sera également syndic à port royal. françoise charbonneau décédera la première puisque guillaume trahan s'est remarié en secondes noces, vers 1665, avec madeleine brun, fille de vincent brun et de renée brault. ils eurent trois fils et trois filles. guillaume décède à port-royal vers 1682. ci-après facsimile de l'acte de mariage de guillaume trahan transcription : le 13em de juillet 1627 fut épousé guillaume trahan fils de nicolas trahan et de renée desloges et françoise corbineau de cette paroisse saint etienne. présents nicolas trahan père du dit trahan , pierre leger ? pierre baudry et anne leger femme gilloir...


5. Recherches généalogiques 🔎 Souvenirs de famille par Jacques Bourlaud

...recherches généalogiques 🔎 souvenirs de famille par jacques bourlaud un récit de jacques bourlaud. les personnes unies entre elles par un lien familial quelconque ont maintenant tendance à s'éparpiller sur toute la surface de la planète. aussi la famille se réduit-elle de plus en plus au noyau primordial - et essentiel - : père, mère, enfants. les ascendants gravitent parfois autour de ce noyau tenant une place de plus en plus discrète jusqu'à ce qu'ils s'évanouissent dans le temps. quant aux collatéraux, ils se déplacent sur d'autres orbites qui, parfois, les rapprochent un moment mais, le plus souvent, les éloignent. cette solution des choses s'est développée progressivement depuis le début de ce siècle et ne fait que s'accélérer. autrefois, tout semblait fixé; les gens s'éloignaient peu; les différents membres apparentés entre eux vivaient dans le même village ou le même quartier. il était rare de voir un garçon chercher une épouse au delà d'un cercle de vingt kilomètres de rayon. les enfants étaient élevés sous le regard de leurs grands-parents qui habitaient quelquefois sous le même toit; ils rencontraient fréquemment dans la rue, ou ailleurs, leurs oncles et leurs tantes; le jeudi, ils partageaient les jeux de leurs cousins. anniversaires, baptêmes, premières communions, fiançailles, mariages et même enterrements, tout était prétexte à de grandes réunions autour d'une table bien garnie. les conversations étaient très animées. il y avait les inévitables commentaires sur les intempéries avec leurs répercussions sur les jardins ou les cultures. on n'insistait pas trop sur la politique car on ne partageait pas obligatoirement les mêmes opinions. mais, avant que les messieurs ne se retirent entre eux pour parler de chasse ou de souvenirs de régiment, avant que les dames ne se mettent en cercle pour évoquer des accouchements ou les complication...